从今天开始，陆续整理关于建构交易系统的一些个人心得体会。今天是第一篇，解释一下交易系统的定义。根深才蒂固，基础是最初的，也是最后的。当然，也是最重要的。而实际上，很多人都听不进去这些话，都是一带而过，并不走心。直至多年以后的某个契机，才发现基础的重要性，悔恨不已。

书归正传，“交易系统”是由交易和系统两个名词组成。百度对交易的定义是：交易是指双方以货币及服务为媒介的价值交换。

简单回顾一下交易的前世今生。最初的时候，交易是指以物易物。简单的说，如果我可以生产稻谷，另外一个人以打猎为生。他打到猎物，一个人吃不完，又想吃口米饭。这时刚好我也想吃肉，然后我们俩就进行了交换。因为精力有限，一个人不能做完所有事情，为了各取所需，于是就有了交换，这就是最原始的交易。只要双方觉得合适就可以了，等价互换。

这个时候所谓的价值，是每个人心中的价值。这个事情往后发展，我认为一直到一般等价物出现，即货币出现以后，才有了根本性的改变。

我们都知道，货币是一般等价物。而一般特价物，又是什么呢？依照马克思的说法，就是积累起来的劳动。

比如我有暂时用不着的东西，可以先把它存起来。但是一直存着，它有可能过期或坏掉，所以要先把它的价值抽象出来，转换成一般等价物，从而穿越时空，货币也由此产生。

交换持续进行，从最初的两个人各自衡量，各取所需，慢慢地，人们发现通过交易，可以变得“更加富有”。至此，交易的概念发生了根本性的变化。交易的核心诉求从等价交换变成了货币的自我增殖。是的，没错，就是“殖”，而不是“值”。从“物--钱--物”的模式转变成了“钱--物--钱”的模式。货币也摇身一变，成了资本。

我们不禁要问，为什么人们喜欢“更加富有”呢？马克思在《资本论》中给出了答案。由于资本的本质是过去积累起来的劳动，这种积累起来的劳动，实际上又可以支配人的当下的劳动。我们身边随处可见这样的例子，你想吃一顿美食，即使你自己不做会，或者是不想做。但只要你口袋里有钱，你就可以让人为你完成这件事。用你口袋里的过去积累起来的劳动支配人的当下劳动，从而满足你的诉求。所以马克思一针见血的指出，资本的本质是“社会权力”。我想，这应该是人们为什么喜欢变得更加富有的根本原因。因为你越富有，你就拥有更多的社会权力，可以支配更多的人的劳动。而人性，从来都是非理性的！

我想说到这儿，不单是说了什么是交易，还顺带扒了一下，人们为什么对交易乐此不疲。

那我们再来看一下，什么是系统？

系统这一个词，它源于英文system的音译，百度的定义是若干部分相互联系、相互作用形成的具有某些功能的整体。这个概念给得相当抽象，著名学者钱学森先生，给出过更为透彻的解释。

钱老认为系统是由相互作用、相互依赖的若干组成部分结合而成的，具有特定功能的有机整体。

这句话非常好，“具有特定功能的有机整体”，它是一个有机的整体，是牵一发而动全身的，是个“活儿物”。

钱老还指出，一个系统，一个有机的整体，又是它所从属的更大的系统的组成部分。

我认为钱老这句话概括极具高度，也突显了钱老的格局。

综上所述，作为后生晚辈，站在前人的肩膀上，对交易系统给出定义：

交易系统是以投资者的交易思想为出发点，构建的一整套应对所有交易环节的解决方案，从而实现持续获利。同时，交易系统从属于投资者的人生观、世界观和价值观。

也就是说，有什么样的三观，就会孕育与之相对应风格的交易系统。

以上是我对于交易系统这个名词的理解，四字而已，讲完已是大汗淋漓，就先到这里吧，下期见。